[28/5/2012] Αρχαία Ελληνική Γλώσσα

[Go_for_it!]

Ποια είναι η γνώμη σας για το κείμενο ( Αντιφωντος, φαρμακειας Κατα της μητρυιας, 19-20), με τις ασκήσεις του;;;;

ἡ δὲ παλλακὴ τοῦ Φιλόνεω τὴν σπονδὴν ἅμα ἐγχέουσα ἐκείνοις εὐχομένοις ἃ οὐκ ἔμελλε τελεῖσθαι, ὦ ἄνδρες, ἐνέχει τὸ φάρμακον. καὶ ἅμα οἰομένη δεξιὸν ποιεῖν πλέον δίδωσι τῷ Φιλόνεῳ, ἴσως ὡς, εἰ δοίη πλέον, μᾶλλον φιλησομένη ὑπὸ τοῦ Φιλόνεω: οὔπω γὰρ ᾔδει ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς τῆς ἐμῆς ἐξαπατωμένη, πρὶν ἐν τῷ κακῷ ἤδη ἦν: τῷ δὲ πατρὶ τῷ ἡμετέρῳ ἔλασσον ἐνέχει.καὶ ἐκεῖνοι ἐπειδὴ ἀπέσπεισαν, τὸν ἑαυτῶν φονέα μεταχειριζόμενοι ἐκπίνουσιν ὑστάτην πόσιν. ὁ μὲν οὖν Φιλόνεως εὐθέως παραχρῆμα ἀποθνῄσκει, ὁ δὲ πατὴρ ὁ ἡμέτερος εἰς νόσον ἐμπίπτει, ἐξ ἧς καὶ ἀπώλετο εἰκοσταῖος. ἀνθ᾽ ὧν ἡ μὲν διακονήσασα καὶ χειρουργήσασα1 ἔχει τὰ ἐπίχειρα ὧν ἀξία ἦν, οὐδὲν αἰτία οὖσα—τῷ γὰρ δημοκοίνῳ τροχισθεῖσα παρεδόθη—, ἡ δ᾽ αἰτία τε ἤδη καὶ ἐνθυμηθεῖσα ἕξει, ἐὰν ὑμεῖς τε καὶ οἱ θεοὶ θέλωσιν.

τῷ γὰρ δημοκοίνῳ: στο δήμιο, στον εκτελεστή.

ἄνδρες: δοτική πληθυντικού, ᾔδει: γ´ πληθυντικό οριστικής ενεστώτα, ἐμῆς: γ´ πρόσωπο, ἔλασσον: ο ίδιος τύπος στο θετικό βαθμό,ἐνέχει: η μετοχή( λάβετε υπόψη το υποκείμενο) αορίστου β´,ἀπέσπεισαν: το α πληθυντικό οριστικής ενεστώτα,ἐκπίνουσιν: το απαρέμφατο παρακειμένου,ἀποθνῄσκει: το γ´ πληθυντικό ευκτικής μέλλοντα,ἀπώλετο: το ίδιο πρόσωπο στην οριστική υπερσυντελικου, ὑμεῖς: η δοτική ενικού στο γ πρόσωπο.

οὖσα, τροχισθεῖσα: να αναλυθούν στις αντίστοιχες δευτερεύουσες προτάσεις.
ἐὰν ὑμεῖς τε καὶ οἱ θεοὶ θέλωσι: να αναγνωρίσετε το είδος του υποθετικού λόγου και να τον μεταφέρετε στον πλάγιο λόγο.

Από όσα έχω συναντήσει ως τώρα, αυτό είναι αρκετά τσιμπημένο. Χωρίς καθαρό μυαλό και ικανοποιητική προετοιμασία, είναι άλυτο.
Ας παραθέσω ένα που με έφαγε σε διαγώνισμα τετραμήνου:

[5.9.1] ’Ἄνδρες Πελοποννήσιοι, ἀπὸ μὲν οἵας χώρας ἥκομεν, ὅτι
αἰεὶ διὰ τὸ εὔψυχον ἐλευθέρας, καὶ ὅτι Δωριῆς μέλλετε Ἴωσι
μάχεσθαι, ὧν εἰώθατε κρείσσους εἶναι, ἀρκείτω βραχέως
[5.9.2] δεδηλωμένον· τὴν δὲ ἐπιχείρησιν ᾧ τρόπῳ διανοοῦμαι
ποιεῖσθαι, διδάξω, ἵνα μή τῳ τὸ κατ' ὀλίγον καὶ μὴ ἅπαντας
[5.9.3] κινδυνεύειν ἐνδεὲς φαινόμενον ἀτολμίαν παράσχῃ. τοὺς γὰρ
ἐναντίους εἰκάζω καταφρονήσει τε ἡμῶν καὶ οὐκ ἂν ἐλπί-
σαντας ὡς ἂν ἐπεξέλθοι τις αὐτοῖς ἐς μάχην ἀναβῆναί τε
πρὸς τὸ χωρίον καὶ νῦν ἀτάκτως κατὰ θέαν τετραμμένους
[5.9.4] ὀλιγωρεῖν. ὅστις δὲ τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας τῶν ἐναντίων
κάλλιστα ἰδὼν καὶ ἅμα πρὸς τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν τὴν
ἐπιχείρησιν ποιεῖται μὴ ἀπὸ τοῦ προφανοῦς μᾶλλον καὶ
ἀντιπαραταχθέντος ἢ ἐκ τοῦ πρὸς τὸ παρὸν ξυμφέροντος,
πλεῖστ' ἂν ὀρθοῖτο·

τι λέτε;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Porcia+Brutus]

Πάρτε κι άλλο 1

Λαχης, πλατωνος

Spoiler

πᾶς γὰρ ἂν μαθὼν ἐν ὅπλοις μάχεσθαι ἐπιθυμήσειε καὶ τοῦ ἑξῆς μαθήματος τοῦ περὶ τὰς τάξεις, καὶ ταῦτα λαβὼν καὶ φιλοτιμηθεὶς ἐν αὐτοῖς ἐπὶ πᾶν ἂν τὸ περὶ τὰς στρατηγίας ὁρμήσειε: καὶ ἤδη δῆλον ὅτι τὰ τούτων ἐχόμενα καὶ μαθήματα πάντα καὶ ἐπιτηδεύματα καὶ καλὰ καὶ πολλοῦ ἄξια ἀνδρὶ μαθεῖν τε καὶ ἐπιτηδεῦσαι, ὧν καθηγήσαιτ᾽ ἂν τοῦτο τὸ μάθημα. προσθήσομεν δ᾽ αὐτῷ οὐ σμικρὰν προσθήκην, ὅτι πάντα ἄνδρα ἐν πολέμῳ καὶ θαρραλεώτερον καὶ ἀνδρειότερον ἂν ποιήσειεν αὐτὸν αὑτοῦ οὐκ ὀλίγῳ αὕτη ἡ ἐπιστήμη. μὴ ἀτιμάσωμεν δὲ εἰπεῖν, εἰ καί τῳ σμικρότερον δοκεῖ εἶναι, ὅτι καὶ εὐσχημονέστερον ἐνταῦθα οὗ χρὴ τὸν ἄνδρα εὐσχημονέστερον φαίνεσθαι, οὗ ἅμα καὶ δεινότερος τοῖς ἐχθροῖς φανεῖται διὰ τὴν εὐσχημοσύνην.
ἐπιθυμήσειε: το ίδιο πρόσωπο στην οριστική. φιλοτιμηθεὶς: να γραφεί η δοτική πληθυντικού.πᾶν: δοτική πληθυντικού
λαβὼν: το β ενικό προστακτικής του ίδιου χρόνου, πολλοῦ: ο ίδιος τύπος στο συγκριτικό βαθμό, προσθήσομεν: το β ενικό ευκτικής ενεστώτα, εἰπεῖν: το απαρέμφατο παρακειμένου, δοκεῖ: η μετοχή ουδετέρου γένους, ἄνδρα: η κλητική ενικού, φαίνεσθαι: το γ πληθυντικό προστακτικής παρακειμένου.

μαθὼν, τοῦ περὶ τὰς τάξεις, τούτων, ἀνδρὶ, ὧν, φαίνεσθαι: να γίνει πλήρης συντακτική αναγνώριση των όρων.

μὴ ἀτιμάσωμεν ...διὰ τὴν εὐσχημοσύνην: να αναγνωρίσετε το είδος των δευτερευουσών προτάσεων, κ να μεταφέρετε την περίοδο στον πλάγιο λόγο..


Αποχωρώ οριστικά.
Τυχερή η κλήρωση...

Aυτό το γράψαμε, παρεμπιπτόντως, στο τελικό τεστ στο επαναληπτικό στο σχολείο...την μάνα του και τον πατέρα του είχε μέσα, πολύ εύκολες οι παρατηρήσεις συγκριτικά με αυτές που μας έβαλε στο σχολείο. Κρίμα που δεν έπεσε αυτό...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Porcia+Brutus]

Θέλετε να δείτε πραγματικά άγνωστο κείμενο;;;

Όσοι πιστοί, διαβάσατε!



Θουκυδίδου Ἱστορίαι, VI Κεφ. 23

Ἤν γάρ αὐτοί ἔλθωμεν ἐνθένδε μή ἀντίπαλον μόνον παρασκευασάμενοι, πλήν γε πρός τό μάχιμον αὐτῶν τό ὁπλιτικόν, ἀλλά καί ὑπερβάλλοντες τοῖς πᾶσι, μόλις οὕτως οἱοί τε ἐσόμεθα τῶν μέν κρατεῖν, τά δέ καί διασῶσαι. Πόλιν τε νομίσαι χρή ἐν ἀλλοφύλοις καί πολεμίοις οἰκιοῦντας ἰέναι, οὕς πρέπει τῆ πρώτῃ ἡμέρᾳ , "ῆ (ήτα δασεία περισπωμένη υπογεγραμμένη) ἄν κατάσχωσιν, εὔθύς κρατεῖν τῆς γῆς ἤ εἰδέναι ὅτι, ἤν σφάλλωνται, πάντα πολέμια ἕξουσιν. Ὅπερ ἐγώ φοβούμενος καί εἰδώς πολλά μέν ἡμᾶς δέον εὐ βουλεύσασθαι, ἔτι δέ πλείω εὐτηχῆσαι, χαλεπόν δέ ἀνθρώπους ὄντας, ὅτι ἐλάχιστα τῆ τὐχῃ παραδούς ἐμαυτόν βούλομαι ἐκπλεῖν, παρασκευῆ (με υπογεγραμμένη στο η) δέ ἀπό τῶν εἰκότων ἀσφαλής ἐκπλεῦσαι. Ταῦτα γάρ τῆ τε ξυμπάσῃ πόλει βεβαιότατα ἡγοῦμαι καί ἡμῖν τοῖς στρατευομένοις σωτήρια. Εἰ δέ τῳ ἄλλως δοκεῖ, παρίημι α'ὐτῶ (υπογεγραμμένη στο ω) τήν ἀρχήν.


Και ασκήσεις
1) Μετάφραση
2) πόλιν: κλητική ενικού
ἐμαυτόν: δοτική πληθυντικού
τῆς γῆς: ονομαστική πληθυντικού
χαλεπόν: ίδιος τύπος στους άλλους βαθμούς
ἰέναι: γ΄ πληθυντικό οριστικής ενεστώτα
κατάσχωσιν: β΄ ενικό προστακτικής αορίστου β μέσης φωνής
σφάλλωνται: δοτική πληθυντικού της μετοχής ενεστώτα ενεργητικής φωνής στο αρσενικό γένος
παραδούς: απαρέμφατο παρακειμένου μέσης φωνής
ἐκπλεῦσαι: β΄ ενικό προστακτικής ενεστώτα ενεργητικής φωνής

3) α) Να γίνει πλήρης συντακτική ανάλυση στην περίοδο "Εἰ δέ τῳ ἄλλως δοκεῖ, παρίημι αὐτῶ τήν ἀρχήν"
β) Να χαρακτηρισθούν συντακτικά οι λέξεις: πάντα, αὐτῶν, ὄντας (ἀνθρώπους), πλείω.
γ) "εὐθύς κρατεῖν τῆς γῆς ἤ είδέναι ὅτι, ἤν σφάλλωνται, πάντα πολέμια ἕξουσιν" : Να βρεθεί ο υποθετικός λόγος, να αναγνωρισθεί και να μετατραπεί σε υποθετικό λόγο που να δηλώνει την αόριστη επανάληψη στο παρελθόν.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Rainbowarrior]

Βρούτε, εμένα μου άρεσε το κείμενο!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Porcia+Brutus]

Βρούτε, εμένα μου άρεσε το κείμενο!

2ωρο τεστάκι αγνώστου τις απόκριες...μεγαλύτερος βαθμός 26/40!
Μόνο αυτό σου λέω...

Σ.σ. Αν το είχε δει ο Βρούτος, αντί της Πορκίας, αυτός θα έπαιρνε το μαχαιράκι του μανικιουρίστα και θα προσπάθαγε να αυτοκτονήσει!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Mr.Blonde]

Χωρις να θελω να σας τρομαξω,ρωτησα τον φιλολογο μου σημερα που διορθωνει αρχαια απο θεσσαλονικη και θρακη.
Σε 140 γραπτα μου ειπε εχει βαλει σε 3 πανω απο 15 και πανω απο τα μισα ειναι κατω απο 6.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Queen of Hearts]

Χωρις να θελω να σας τρομαξω,ρωτησα τον φιλολογο μου σημερα που διορθωνει αρχαια απο θεσσαλονικη και θρακη.
Σε 140 γραπτα μου ειπε εχει βαλει σε 3 πανω απο 15 και πανω απο τα μισα ειναι κατω απο 6.

Και μετα ακουγεται οτι θα ανεβουν και οι βασεις στο πρωτο πεδιο...πως με τετοια αποτελεσματα?? sure!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Porcia+Brutus]

Χωρις να θελω να σας τρομαξω,ρωτησα τον φιλολογο μου σημερα που διορθωνει αρχαια απο θεσσαλονικη και θρακη.
Σε 140 γραπτα μου ειπε εχει βαλει σε 3 πανω απο 15 και πανω απο τα μισα ειναι κατω απο 6.

Ωχ!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[evi07larissa]

Πάντα η θεωρητική έχει 40-50 τοις εκατό κάτω από τη βάση στα αρχαία....Δείτε κ το 2010 τα σχετικά στατιτικά. Έχουν κάψει κόσμοοοοοο τα ηθικά.....

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[evi07larissa]

Ωχ!

Δεν είμαστε ούτε από θεσσαλόνικη ούτε θράκη κ δεν μας τρομάζεις....χαχαχαχ

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Porcia+Brutus]

Δεν είμαστε ούτε από θεσσαλόνικη ούτε θράκη κ δεν μας τρομάζεις....χαχαχαχ

Ούτε εγώ! Από Αθήνα είμαι. Αλλά με τρομάξε αυτό που διάβασα για 3/140 γραπτά αρχαίων >75%.........

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikosxdxd]

οι περισσοτεροι(οπως και εγω) τα ηθικα τα ειχαμε βγαλει στο ποδι σε σχεση με τα αλλα.... αν βαζανε και καμια δυσκολη εισαγωγη δηλαδη θα την ειχαμε βαψει ολοι!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[eduard]

Θέλετε να δείτε πραγματικά άγνωστο κείμενο;;;

Όσοι πιστοί, διαβάσατε!



Θουκυδίδου Ἱστορίαι, VI Κεφ. 23

Ἤν γάρ αὐτοί ἔλθωμεν ἐνθένδε μή ἀντίπαλον μόνον παρασκευασάμενοι, πλήν γε πρός τό μάχιμον αὐτῶν τό ὁπλιτικόν, ἀλλά καί ὑπερβάλλοντες τοῖς πᾶσι, μόλις οὕτως οἱοί τε ἐσόμεθα τῶν μέν κρατεῖν, τά δέ καί διασῶσαι. Πόλιν τε νομίσαι χρή ἐν ἀλλοφύλοις καί πολεμίοις οἰκιοῦντας ἰέναι, οὕς πρέπει τῆ πρώτῃ ἡμέρᾳ , "ῆ (ήτα δασεία περισπωμένη υπογεγραμμένη) ἄν κατάσχωσιν, εὔθύς κρατεῖν τῆς γῆς ἤ εἰδέναι ὅτι, ἤν σφάλλωνται, πάντα πολέμια ἕξουσιν. Ὅπερ ἐγώ φοβούμενος καί εἰδώς πολλά μέν ἡμᾶς δέον εὐ βουλεύσασθαι, ἔτι δέ πλείω εὐτηχῆσαι, χαλεπόν δέ ἀνθρώπους ὄντας, ὅτι ἐλάχιστα τῆ τὐχῃ παραδούς ἐμαυτόν βούλομαι ἐκπλεῖν, παρασκευῆ (με υπογεγραμμένη στο η) δέ ἀπό τῶν εἰκότων ἀσφαλής ἐκπλεῦσαι. Ταῦτα γάρ τῆ τε ξυμπάσῃ πόλει βεβαιότατα ἡγοῦμαι καί ἡμῖν τοῖς στρατευομένοις σωτήρια. Εἰ δέ τῳ ἄλλως δοκεῖ, παρίημι α'ὐτῶ (υπογεγραμμένη στο ω) τήν ἀρχήν.


Και ασκήσεις
1) Μετάφραση
2) πόλιν: κλητική ενικού
ἐμαυτόν: δοτική πληθυντικού
τῆς γῆς: ονομαστική πληθυντικού
χαλεπόν: ίδιος τύπος στους άλλους βαθμούς
ἰέναι: γ΄ πληθυντικό οριστικής ενεστώτα
κατάσχωσιν: β΄ ενικό προστακτικής αορίστου β μέσης φωνής
σφάλλωνται: δοτική πληθυντικού της μετοχής ενεστώτα ενεργητικής φωνής στο αρσενικό γένος
παραδούς: απαρέμφατο παρακειμένου μέσης φωνής
ἐκπλεῦσαι: β΄ ενικό προστακτικής ενεστώτα ενεργητικής φωνής

3) α) Να γίνει πλήρης συντακτική ανάλυση στην περίοδο "Εἰ δέ τῳ ἄλλως δοκεῖ, παρίημι αὐτῶ τήν ἀρχήν"
β) Να χαρακτηρισθούν συντακτικά οι λέξεις: πάντα, αὐτῶν, ὄντας (ἀνθρώπους), πλείω.
γ) "εὐθύς κρατεῖν τῆς γῆς ἤ είδέναι ὅτι, ἤν σφάλλωνται, πάντα πολέμια ἕξουσιν" : Να βρεθεί ο υποθετικός λόγος, να αναγνωρισθεί και να μετατραπεί σε υποθετικό λόγο που να δηλώνει την αόριστη επανάληψη στο παρελθόν.

Καλό κείμενο. Αν σκεφτείς ότι το συγκεκριμένο το έδωσα σε εξετάσεις στο 3ο εξάμηνο στο Πανεπιστήμιο!!!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[chrisxant]

το εμαυτον γινεται στη δοτικη πληθυντικου εμαυτοις ε;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Νηρηίς]

εμαυτοις και ημιν αυτοις.. Οσον αφορα τονους και πνευματα , δεν εχω το αντιστοιχο προγραμμα.. Προσεχε το ''αυτοις'' παιρνει ψιλη!!!!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.