Αρχική Forum
Ρωτήστε κάτι
Προσωπικές Συζητήσεις
Πανελλαδικές
Αγγελίες
Συνδεδεμένοι Χρήστες
Λίστα Αποκλεισμένων
Υπεύθυνοι του Forum
e-steki
Nickname
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Νίκος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 33 ετών, Φοιτητής και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,133 μηνύματα.
15-09-09
21:08
Και πού το στηρίζεις αυτό? Ειδικά τα παιδιά καθηγητών δεν ευνοούνται καθόλου σε αυτή τη διαδικασία! Είναι σαν όλους τους άλλους! Αμάν πια!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Τολμηρος
Νεοφερμένος
Ο Τολμηρος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 31 ετών και Απόφοιτος. Έχει γράψει 106 μηνύματα.
15-09-09
22:05
Ρε φίλε δεν θέλει πολύ μυαλό να σκεφτείς ότι θα έχουν μια επιπλέον βοήθεια στο σπίτι, εμεις π.χ. δεν ξέρουμε ούτε το θέμα ακριβώς!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Χριστιάννα ^^
Διάσημο μέλος
Η Ίδιο με το ψεύτικο. αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,571 μηνύματα.
15-09-09
22:34
Oρίστε μάτια μου το θέμα:
«Η ποιότητα της Δημοκρατίας αναδεικνύεται από την ελεύθερη έκφραση των απόψεων όλων των πολιτών και από την ενθάρρυνση της καλλιέργειας ενός πολιτισμού ανεκτικότητας
Η πολιτική ανεκτικότητα προϋποθέτει την ελευθερία της έκφρασης, τον ανοικτό διάλογο και το σεβασμό στη διαφορετικότητα των απόψεων.
Εναπόκειται στους δημοκρατικούς θεσμούς, μεταξύ των οποίων κορυφαίος θεσμός είναι το Κοινοβούλιο, η άμβλυνση των εντάσεων που προκύπτουν από τις αντιθέσεις, η προσπάθεια για σύνθεση των διαφορετικών απόψεων και η διασφάλιση της ενεργούς συμμετοχής όλων των κοινωνικών ομάδων»» [400-500 λέξεις περίπου].
Αυτό θα γράψουμε, το Ιντερνετ είναι φίλος μας.
«Η ποιότητα της Δημοκρατίας αναδεικνύεται από την ελεύθερη έκφραση των απόψεων όλων των πολιτών και από την ενθάρρυνση της καλλιέργειας ενός πολιτισμού ανεκτικότητας
Η πολιτική ανεκτικότητα προϋποθέτει την ελευθερία της έκφρασης, τον ανοικτό διάλογο και το σεβασμό στη διαφορετικότητα των απόψεων.
Εναπόκειται στους δημοκρατικούς θεσμούς, μεταξύ των οποίων κορυφαίος θεσμός είναι το Κοινοβούλιο, η άμβλυνση των εντάσεων που προκύπτουν από τις αντιθέσεις, η προσπάθεια για σύνθεση των διαφορετικών απόψεων και η διασφάλιση της ενεργούς συμμετοχής όλων των κοινωνικών ομάδων»» [400-500 λέξεις περίπου].
Αυτό θα γράψουμε, το Ιντερνετ είναι φίλος μας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kotsis1
Δραστήριο μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 30 ετών, Μαθητής Β' λυκείου και μας γράφει απο Συκιές (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 421 μηνύματα.
15-09-09
23:38
Παιδιά σήμερα απροειδοποίητα ζητήθηκε να γράψουμε έκθεση πάνω στο προαναφερθέν ζήτημα.Εντάξει,έγραψα ό,τι πίστευα χώρις να μπορώ να πω ότι ήταν μία πολύ καλή έκθεση.Κυρίως είχα έλλειψη ιδεών,εκτός του ότι την πήραμε εντελώς στην πλάκα την όλη διαδικασία.Για πρώτη είμαι ικανοποιημένος,φυσικά δεν ευελπιστώ να έχω κάποια διάκριση στο διαγωνισμό,όχι ότι με ενδιαφέρει κιόλας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
birdwatcher
Νεοφερμένος
Η birdwatcher αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
15-09-09
23:44
γεια σε ολουσ μολισ γραφτηκα στο forum και διαβασα καποια post σασ για την εκθεση για την δημοκρατια που μασ εβαλαν εμασ κατι μασ ειπαν οτι το 8εμα εχει να κανει ποιο πολυ με την ποιοτητα τησ δημοκρατιασ ....τωρα τι ειναι η ποιοτητα..... ???? αλλα το κειμενο που μασ διαβασαν ηταν τι να πω οτι να ναι κανεισ δεν καταλαβε γρι..... καμια ιδεα για το τι πρεπει να αναφερθει στη εκ8εση....
καμια ιδεα για το τι πρεπει να μιλαει καθε παραγραφοσ?
-----------------------------------------
χριστιαννα μου χιλια thanks....αλλα μηπωσ μπορεισ να κανεισ και μια μεταφραση ..... απο τι καταλαωα πρεπει να επικεντροσουμε στο οτι δεν πρεπει να μενουμε αδρανεισ και να σθμετεχουμε στα κοινα με σκοπο να πετυχουμε την καλη ποιοτητα τησ δημκρατιασ αλλα τι εννοει στο θεμα με το κθνοβουλιο
καμια ιδεα για το τι πρεπει να μιλαει καθε παραγραφοσ?
-----------------------------------------
χριστιαννα μου χιλια thanks....αλλα μηπωσ μπορεισ να κανεισ και μια μεταφραση ..... απο τι καταλαωα πρεπει να επικεντροσουμε στο οτι δεν πρεπει να μενουμε αδρανεισ και να σθμετεχουμε στα κοινα με σκοπο να πετυχουμε την καλη ποιοτητα τησ δημκρατιασ αλλα τι εννοει στο θεμα με το κθνοβουλιο
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Χριστιάννα ^^
Διάσημο μέλος
Η Ίδιο με το ψεύτικο. αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,571 μηνύματα.
16-09-09
00:00
Λέξη-κλειδί, είναι η ανεκτικοτητα. Φάνηκε άλλωστε και στα μηνύματα που μας διάβασαν σήμερα στο σχολείο, εκ του Σιούφα και του Αρούλη. Παρένθεση: Λέξη που εμένα προσωπικά μου ανάβει τα λαμπάκια γιατί κάνω συνειρμούς με εκείνα τα τρικ που κάνουν οι μάγοι; Που σου αποσπούν την προσοχή και έμμεσα κάτι σου βάζουν στο κεφάλι και μετά και καλα "μαντεύουν" την σκέψη σου. Κάνω λοιπόν συνειρμούς με την ανοχή της υπάρχουσας πολιτικής κατάστασης για να είμαι ειλικρινής. Και ανοχή ΚΑΜΙΑ.
Λοιπόν, ανεκτικότητα όπως το εννοούν εκείνοι είναι να έχουμε την κατάλληλη Παιδεία ώστε να είμαστε ικανοί να αναγνωρίσουμε τις διαφορετικές απόψεις/αντιλήψεις που μπορεί να αναπτύσσουν ξεχωριστοί άνθρωποι, να τις αποδεχόμαστε και να είμαστε ικανοί και διαθέσιμοι να τις συζητήσουμε. Δηλαδή από ό,τι έχω καταλάβει και ό,τι συζητήσαμε σήμερα το κύριο σημείο είναι ότι μέσα στην Δημοκρατία δεν χωρά η απολυταρχία πουθενά.
Αν έχετε σημειώσεις από πέρισυ για τον Διάλογο, ρίξτε τους μια ματιά, εμάς μας είχε δώσει η φιλόλογος τις απαραίτητες προϋποθέσεις για να διεξαχθεί ένας υγιής Διάλογος, και φαντάζομαι θα έχουν αντίκτυπο και σε ετούτη την έκθεση. Όσο για την συμμετοχή ε, πάνω-κάτω αυτά που λες με περισσότερη ανάπτυξη, να είμαστε ενεργοί πολίτες, αφού μας αφορά άμεσα η πολιτική και όχι μόνο κατάσταση στην χώρα κοκ.
Λοιπόν, ανεκτικότητα όπως το εννοούν εκείνοι είναι να έχουμε την κατάλληλη Παιδεία ώστε να είμαστε ικανοί να αναγνωρίσουμε τις διαφορετικές απόψεις/αντιλήψεις που μπορεί να αναπτύσσουν ξεχωριστοί άνθρωποι, να τις αποδεχόμαστε και να είμαστε ικανοί και διαθέσιμοι να τις συζητήσουμε. Δηλαδή από ό,τι έχω καταλάβει και ό,τι συζητήσαμε σήμερα το κύριο σημείο είναι ότι μέσα στην Δημοκρατία δεν χωρά η απολυταρχία πουθενά.
Αν έχετε σημειώσεις από πέρισυ για τον Διάλογο, ρίξτε τους μια ματιά, εμάς μας είχε δώσει η φιλόλογος τις απαραίτητες προϋποθέσεις για να διεξαχθεί ένας υγιής Διάλογος, και φαντάζομαι θα έχουν αντίκτυπο και σε ετούτη την έκθεση. Όσο για την συμμετοχή ε, πάνω-κάτω αυτά που λες με περισσότερη ανάπτυξη, να είμαστε ενεργοί πολίτες, αφού μας αφορά άμεσα η πολιτική και όχι μόνο κατάσταση στην χώρα κοκ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kotsis1
Δραστήριο μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 30 ετών, Μαθητής Β' λυκείου και μας γράφει απο Συκιές (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 421 μηνύματα.
16-09-09
00:06
Λοιπόν,οι πρώτες δύο παράγραφοι είναι τα δεδομένα και η τελευταία το ζητούμενο.Το ζητούμενο,επομένως,είναι πώς το κοινοβούλιο μπορεί να επιτύχει την αμβλυνση και μπλα μπλα μπλα.Μην γενικεύσετε σε μεγάλο βαθμό.Μιλήστε για το θεσμό του κοινοβουλίου,την καθοριστικότητά του και σε ποιες κινήσεις θα πρέπει να προβεί.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
birdwatcher
Νεοφερμένος
Η birdwatcher αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
16-09-09
00:07
ευχαριστω πολυ και παλι....ναι βρικα και γω καποια πραγματα στο internet ..... αν δεν βασριεσαι και δεν σε κουραζω.... 
και μπορουσεσ να μ πεισ και περιπου πωσ πιστευεισ οτι πρεπει να αναπτηχθουν τα θεματα στισ παραγραφουσ σου ειμαι υποχρεη....
και μπορουσεσ να μ πεισ και περιπου πωσ πιστευεισ οτι πρεπει να αναπτηχθουν τα θεματα στισ παραγραφουσ σου ειμαι υποχρεη....Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kotsis1
Δραστήριο μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 30 ετών, Μαθητής Β' λυκείου και μας γράφει απο Συκιές (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 421 μηνύματα.
16-09-09
00:23
Τι να σου πω τώρα κι εγώ βρε birdwatcher,μέσα σε μία πνευματική σύγχυση έγραψα ό,τι μου ερχόταν.
Υποστήριξα πώς θα πρέπει το Κοινοβούλιο να αναζητεί μέσες λύσεις και να μην περιορίζεται στους προσανατολισμούς κάθε κόμματος.Κάπως έτσι.Έγραψα,επίσης,πως πρέπει να προωθηθεί μία παιδεία φιλελευθερισμού και όχι μία παιδεία με κανόνες που οδηγούν στη συστηματικότητα.Εντάξει έγραψα ότι όλες οι κοινωνικές ομάδες πρέπει να παρέχονται ίσα δικαιώματα και έγραψα και για το εκλέγειν και το εκλέγεσθαι.Αυτά σε γενικές γραμμές.
Μην αγχώνεστε,δεν είναι τίποτα σημαντικό.Δεν μπορώ καν να καταλάβω γιατί δεν την έγραψαν οικειοθελώς όσοι θέλουν να συμμετέχουν στο διαγωνισμό.Εμένα μου φάνηκε άκρως αιφνιδιαστική κίνηση που τρομοκράτησε τους πλείστους μαθητές χωρίς ουσιωδή αποτελέσματα.
Υποστήριξα πώς θα πρέπει το Κοινοβούλιο να αναζητεί μέσες λύσεις και να μην περιορίζεται στους προσανατολισμούς κάθε κόμματος.Κάπως έτσι.Έγραψα,επίσης,πως πρέπει να προωθηθεί μία παιδεία φιλελευθερισμού και όχι μία παιδεία με κανόνες που οδηγούν στη συστηματικότητα.Εντάξει έγραψα ότι όλες οι κοινωνικές ομάδες πρέπει να παρέχονται ίσα δικαιώματα και έγραψα και για το εκλέγειν και το εκλέγεσθαι.Αυτά σε γενικές γραμμές.
Μην αγχώνεστε,δεν είναι τίποτα σημαντικό.Δεν μπορώ καν να καταλάβω γιατί δεν την έγραψαν οικειοθελώς όσοι θέλουν να συμμετέχουν στο διαγωνισμό.Εμένα μου φάνηκε άκρως αιφνιδιαστική κίνηση που τρομοκράτησε τους πλείστους μαθητές χωρίς ουσιωδή αποτελέσματα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
birdwatcher
Νεοφερμένος
Η birdwatcher αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
16-09-09
00:28
βασικα στο τμημα μασ μασ ειπαν οτι θα μετρισει και στο τετραμηνο και δεν μασ ανελυσαν τιποτα απλα μασ διαβασαν μια φορα το 8εμα....και δεν θα ελεγα οτι ειμαι και πολυ καλη στην εκθεση...οποτε ειπα αφου 3ερω το θεμα τωρα να το ψαξω λιγο..... thx και παλι....
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kotsis1
Δραστήριο μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 30 ετών, Μαθητής Β' λυκείου και μας γράφει απο Συκιές (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 421 μηνύματα.
16-09-09
00:37
Φυσικά και δεν μετράει στο τετράμηνο!Μου αρέσει που αφενός βάζουν θέμα πάνω στη Δημοκρατία και αφετέρου σας φλομώνουν στο ψέμα με την πρώτη ευκαιρία!Πού καταντήσαμε να λες...
Μη σε νοιάζει τόσο πολύ,ψάξε πληροφορίες προσωπικά για εσένα.Μην έχεις ως μοναδικό στόχο την έκθεση αύτή,σου υπενθυμίζω πώς σε λίγους μήνες θα αποτελεί παρελθόν χωρίς συγκεκριμένο τέλος.
Μη σε νοιάζει τόσο πολύ,ψάξε πληροφορίες προσωπικά για εσένα.Μην έχεις ως μοναδικό στόχο την έκθεση αύτή,σου υπενθυμίζω πώς σε λίγους μήνες θα αποτελεί παρελθόν χωρίς συγκεκριμένο τέλος.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
birdwatcher
Νεοφερμένος
Η birdwatcher αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
16-09-09
00:43
οχι ενταξει δεν μασ φλομωσανε και τοσο απλα η "καλη" καθηγητρια που μασ ετυχε μασ ειπε οτι θα τισ διαβασει και αυτη και θα τισ μετρισει και στο τετραμηνο....εκει ηταν που ολοι μειναμε.... ειναι παραλογο να γραφουμε υποχρεοτικα μια εκθεση για την ελευθερια τησ επιλογησ .... αλλα να πω την αληθεια δεν με πειραζει και τοσο.... ο στοχοσ τωρα πλεον ειναι οι πανελληνιεσ ολα τα αλλα ειναι απλη εξασκηση... απλα τουλαχιστον να υπηρχε ο καταλληλοσ χρονοσ να γινει πρωτα μια συζητηση
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kotsis1
Δραστήριο μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 30 ετών, Μαθητής Β' λυκείου και μας γράφει απο Συκιές (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 421 μηνύματα.
16-09-09
00:50
Πιθανώς θα εξετάσουν τις ικανότητες έκφρασης κι όχι ιδεών.Θα προϊδεαστεί η καθηγήτριά σας και θα έχει μία εικόνα τόσο για κάθε μαθητή ξεχωριστά όσο και για το τμήμα ολόκληρο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
birdwatcher
Νεοφερμένος
Η birdwatcher αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
16-09-09
01:30
ναι μαλλον κατι τετοιο θα γινει... αντε να δουμε αυριο πρωινιατικα πωσ θα φτασουμε στισ 400 λεξεισ....
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
tebelis13
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο tebelis13 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 1,256 μηνύματα.
16-09-09
12:30
θαααααα την κανω βρεεεεεεεεεεεε!!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Τολμηρος
Νεοφερμένος
Ο Τολμηρος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 31 ετών και Απόφοιτος. Έχει γράψει 106 μηνύματα.
16-09-09
12:58
Εμεις γράψαμε σήμερα! Βλακείες, δεν ήθελε κανεις να γράψει γιατί κυρίως δεν μας εξήγησαν το θέμα είπαν κάτι αερολογίες και τέρμα! Ε, έτσι τι να πω, πως περιμενουν να γραψουμε ενα θεμα για το οποιο δεν εχουμε καν καταλαβει, πόσο μαλλον να διακριθεί μεσα στις τοσες σε ολη τη Ελλάδα!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lizard13
Νεοφερμένος
Ο Nτινος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 29 ετών, Μαθητής Γ' γυμνασίου και μας γράφει απο Λαμία (Φθιώτιδα). Έχει γράψει 5 μηνύματα.
16-09-09
13:47
έκθεση γ΄ λυκείου
Η Δημοκρατία
Είναι πραγματικά πολλοί εκείνοι που έγραψαν για το δημοκρατικό πολίτευμα της εποχής του Περικλή, αλλά εκείνος που πραγματικά υπήρξε ένας εραστής της δημοκρατίας και θαυμαστής της προσωπικότητας του Περικλή, είναι ο Θουκυδίδης. Ο Επιτάφιός του, είναι φαινομενικά αφιερωμένος στους νεκρούς του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού πολέμου, στην πραγματικότητα όμως είναι ένας ύμνος στη δημοκρατία της Αθήνας. Ο ίδιος βέβαια ο ιστορικός, σκιαγραφώντας το πορτρέτο του Περικλή, λέει ότι δημοκρατία λεγόταν βέβαια το πολίτευμα, αλλά στην πραγματικότητα ήταν η εξουσία του πρώτου άντρα της πόλης, του Περικλή. Εκείνου που αγαπούσε πολύ την Αθήνα και που φρόντιζε να την οδηγεί πάντα στο σωστό δρόμο, ακόμη κι αν χρειαζόταν για αυτό να πει στους συμπολίτες του πράγματα που δεν τους άρεσαν και που δεν ήθελαν να ακούσουν. Γιατί τον Περικλή δεν τον ενδιέφερε να κολακεύει το πλήθος, αλλά να υπηρετήσει όσο πιο σωστά μπορούσε την πατρίδα του. Ήταν πραγματικά ένας χαρισματικός ηγέτης, που ήξερε το σωστό και μπορούσε να πείσει το λαό της Αθήνας για αυτό.
Όλοι οι πολίτες ήταν ίσοι απέναντι στους νόμους. Όλοι είχαν τα ίδια δικαιώματα, αλλά και όλοι είχαν την ύψιστη υποχρέωση να τιμούν και να σέβονται τους νόμους. Γιατί μέλημα του νόμου είναι η διασφάλιση του κοινού συμφέροντος. Οι νόμοι είναι δίκαιοι και οι πολίτες τηρούν αυτούς τους νόμους, όχι από το φόβο της ποινής, αλλά από σεβασμό και απέναντι σε αυτούς που κάθε φορά βρίσκονται στην εξουσία και απέναντι στους νόμους και κυρίως, όπως λέει ο Θουκυδίδης, απέναντι σε εκείνους τους νόμους που έχουν θεσπιστεί για την προστασία των αδικημένων. Πρώτος υπηρέτης των νόμων οφείλει να είναι ο κυβερνήτης της πόλης.
Ο Αριστοτέλης, στα Πολιτικά του, αναφερόμενος στα είδη της δημοκρατίας, λέει ότι υπάρχει μια μορφή δημοκρατίας, στην οποία υπέρτατη αρχή είναι ο νόμος, ενώ σε άλλο είδος, υπέρτατη αρχή είναι ο λαός. Σχετικά με αυτό το δεύτερο είδος αναφέρει: «είναι η περίπτωση κατά την οποία τα ψηφίσματα έχουν μεγαλύτερη ισχύ από το νόμο αυτό συμβαίνει στην πόλη όταν υπάρχουν και δρουν δημαγωγοί. Στις δημοκρατικές πόλεις που κυβερνιούνται κατά το νόμο, δεν κάνει ποτέ την εμφάνισή του ο δημαγωγός, αλλά είναι οι άριστοι πολίτες που έχουν την πρωτοκαθεδρία. Οι δημαγωγοί κάνουν την εμφάνισή τους εκεί όπου οι νόμοι δεν αποτελούν την υπέρτατη αρχή».
Άλλη βασική αρχή του δημοκρατικού πολιτεύματος είναι η ελευθερία λόγου. Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν για τα δηλώσουν αυτή την έννοια τις λέξεις ισηγορία και παρρησία. Ο Ισοκράτης στο λόγο του «Περί Ειρήνης», που είναι γραμμένος σε μια εποχή που το δημοκρατικό πολίτευμα μαστίζεται από τους δημαγωγούς και βρίσκεται στην παρακμή του, κατηγορεί τους Αθηναίους γιατί έχουν μεν ισηγορία αλλά δεν υπάρχει παρρησία. Ισηγορία είναι το δικαίωμα που έχουν όλοι οι πολίτες να αγορεύσουν, να μιλήσουν στην Εκκλησία του Δήμου. Η παρρησία όμως είναι κάτι παραπάνω από την ισηγορία. Παρρησία είναι το δικαίωμα του πολίτη να μπορεί όχι απλώς να έχει το λόγο, αλλά να εκφράσει τη γνώμη του ελεύθερα, ακόμη και αν αυτή δεν είναι σύμφωνη με τη γνώμη των άλλων. Γιατί δεν έχει πραγματικά κανένα νόημα να πει κανείς τη γνώμη του, αν δεν μπορεί να εκφράσει ελεύθερα αυτό που πραγματικά πιστεύει χωρίς να αποδοκιμάζεται από τους άλλους για αυτό. Κάτι τέτοιο προϋποθέτει μια ευρύτητα πνεύματος τέτοια, που να μπορεί να δεχτεί το διαφορετικό, το αντίθετο.
Αν η Αθήνα κατάφερε να φτάσει σε τέτοιο σημείο ακμής την εποχή του Περικλή ήταν γιατί η σχέση πόλης-πολίτη ήταν αλληλένδετες. Ένας υπεύθυνος και σωστά διαμορφωμένος πολίτης τοποθετεί το καλό του συνόλου πάνω από το δικό του συμφέρον, επειδή καταλαβαίνει ότι αν το σύνολο δεν ευημερεί, μακροπρόθεσμα ούτε ο ίδιος θα ευημερεί. Και πάνω από όλα καταλαβαίνει ότι η δική του συμβολή είναι σημαντικότατη. Η δημοκρατία χρειάζεται υπεύθυνους πολίτες. Πολίτες που να αναλαμβάνουν το μερίδιο της ευθύνης τους για όσα γίνονται. Πολίτες με ευρύτητα πνεύματος, απαλλαγμένους από φανατισμό, που ξέρουν να σέβονται την προσωπικότητα του διπλανού τους και να του αναγνωρίζουν το δικαίωμα να είναι διαφορετικός από αυτούς. Και από την άλλη μεριά, η πολιτεία οφείλει να σέβεται τους πολίτες της και να φροντίζει για το καλό όλων. Να δίνει σε όλους χωρίς διάκριση το δικαίωμα να μορφωθούν και να αναπτυχθούν ως προσωπικότητες. Να παρέχει ευκαιρίες για όλους και να στηρίζεται στην αξιοκρατία. Καθένας έχει μια θέση, ανεξάρτητα από το ποια είναι αυτή, στην οποία μπορεί να αποδώσει καλύτερα και να προσφέρει στο κοινωνικό σύνολο.
Όλοι οι πολίτες έχουν δικαίωμα να αναλάβουν αξιώματα, χωρίς να παίζει ρόλο η κοινωνική τους καταγωγή ή η οικονομική τους κατάσταση. Αυτή η αρχή βέβαια συνδέεται πολύ στενά με την αρχή της αξιοκρατίας. Ο καθένας πολίτης έχει τη θέση εκείνη που του αρμόζει μέσα σε μια δημοκρατική πολιτεία. Ολόκληρη η πολιτεία μπορεί να λειτουργεί σωστά, αν βρίσκεται ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση.
αυτο θα γραψω
-----------------------------------------
:xixi:
Η Δημοκρατία
Είναι πραγματικά πολλοί εκείνοι που έγραψαν για το δημοκρατικό πολίτευμα της εποχής του Περικλή, αλλά εκείνος που πραγματικά υπήρξε ένας εραστής της δημοκρατίας και θαυμαστής της προσωπικότητας του Περικλή, είναι ο Θουκυδίδης. Ο Επιτάφιός του, είναι φαινομενικά αφιερωμένος στους νεκρούς του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού πολέμου, στην πραγματικότητα όμως είναι ένας ύμνος στη δημοκρατία της Αθήνας. Ο ίδιος βέβαια ο ιστορικός, σκιαγραφώντας το πορτρέτο του Περικλή, λέει ότι δημοκρατία λεγόταν βέβαια το πολίτευμα, αλλά στην πραγματικότητα ήταν η εξουσία του πρώτου άντρα της πόλης, του Περικλή. Εκείνου που αγαπούσε πολύ την Αθήνα και που φρόντιζε να την οδηγεί πάντα στο σωστό δρόμο, ακόμη κι αν χρειαζόταν για αυτό να πει στους συμπολίτες του πράγματα που δεν τους άρεσαν και που δεν ήθελαν να ακούσουν. Γιατί τον Περικλή δεν τον ενδιέφερε να κολακεύει το πλήθος, αλλά να υπηρετήσει όσο πιο σωστά μπορούσε την πατρίδα του. Ήταν πραγματικά ένας χαρισματικός ηγέτης, που ήξερε το σωστό και μπορούσε να πείσει το λαό της Αθήνας για αυτό.
Όλοι οι πολίτες ήταν ίσοι απέναντι στους νόμους. Όλοι είχαν τα ίδια δικαιώματα, αλλά και όλοι είχαν την ύψιστη υποχρέωση να τιμούν και να σέβονται τους νόμους. Γιατί μέλημα του νόμου είναι η διασφάλιση του κοινού συμφέροντος. Οι νόμοι είναι δίκαιοι και οι πολίτες τηρούν αυτούς τους νόμους, όχι από το φόβο της ποινής, αλλά από σεβασμό και απέναντι σε αυτούς που κάθε φορά βρίσκονται στην εξουσία και απέναντι στους νόμους και κυρίως, όπως λέει ο Θουκυδίδης, απέναντι σε εκείνους τους νόμους που έχουν θεσπιστεί για την προστασία των αδικημένων. Πρώτος υπηρέτης των νόμων οφείλει να είναι ο κυβερνήτης της πόλης.
Ο Αριστοτέλης, στα Πολιτικά του, αναφερόμενος στα είδη της δημοκρατίας, λέει ότι υπάρχει μια μορφή δημοκρατίας, στην οποία υπέρτατη αρχή είναι ο νόμος, ενώ σε άλλο είδος, υπέρτατη αρχή είναι ο λαός. Σχετικά με αυτό το δεύτερο είδος αναφέρει: «είναι η περίπτωση κατά την οποία τα ψηφίσματα έχουν μεγαλύτερη ισχύ από το νόμο αυτό συμβαίνει στην πόλη όταν υπάρχουν και δρουν δημαγωγοί. Στις δημοκρατικές πόλεις που κυβερνιούνται κατά το νόμο, δεν κάνει ποτέ την εμφάνισή του ο δημαγωγός, αλλά είναι οι άριστοι πολίτες που έχουν την πρωτοκαθεδρία. Οι δημαγωγοί κάνουν την εμφάνισή τους εκεί όπου οι νόμοι δεν αποτελούν την υπέρτατη αρχή».
Άλλη βασική αρχή του δημοκρατικού πολιτεύματος είναι η ελευθερία λόγου. Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν για τα δηλώσουν αυτή την έννοια τις λέξεις ισηγορία και παρρησία. Ο Ισοκράτης στο λόγο του «Περί Ειρήνης», που είναι γραμμένος σε μια εποχή που το δημοκρατικό πολίτευμα μαστίζεται από τους δημαγωγούς και βρίσκεται στην παρακμή του, κατηγορεί τους Αθηναίους γιατί έχουν μεν ισηγορία αλλά δεν υπάρχει παρρησία. Ισηγορία είναι το δικαίωμα που έχουν όλοι οι πολίτες να αγορεύσουν, να μιλήσουν στην Εκκλησία του Δήμου. Η παρρησία όμως είναι κάτι παραπάνω από την ισηγορία. Παρρησία είναι το δικαίωμα του πολίτη να μπορεί όχι απλώς να έχει το λόγο, αλλά να εκφράσει τη γνώμη του ελεύθερα, ακόμη και αν αυτή δεν είναι σύμφωνη με τη γνώμη των άλλων. Γιατί δεν έχει πραγματικά κανένα νόημα να πει κανείς τη γνώμη του, αν δεν μπορεί να εκφράσει ελεύθερα αυτό που πραγματικά πιστεύει χωρίς να αποδοκιμάζεται από τους άλλους για αυτό. Κάτι τέτοιο προϋποθέτει μια ευρύτητα πνεύματος τέτοια, που να μπορεί να δεχτεί το διαφορετικό, το αντίθετο.
Αν η Αθήνα κατάφερε να φτάσει σε τέτοιο σημείο ακμής την εποχή του Περικλή ήταν γιατί η σχέση πόλης-πολίτη ήταν αλληλένδετες. Ένας υπεύθυνος και σωστά διαμορφωμένος πολίτης τοποθετεί το καλό του συνόλου πάνω από το δικό του συμφέρον, επειδή καταλαβαίνει ότι αν το σύνολο δεν ευημερεί, μακροπρόθεσμα ούτε ο ίδιος θα ευημερεί. Και πάνω από όλα καταλαβαίνει ότι η δική του συμβολή είναι σημαντικότατη. Η δημοκρατία χρειάζεται υπεύθυνους πολίτες. Πολίτες που να αναλαμβάνουν το μερίδιο της ευθύνης τους για όσα γίνονται. Πολίτες με ευρύτητα πνεύματος, απαλλαγμένους από φανατισμό, που ξέρουν να σέβονται την προσωπικότητα του διπλανού τους και να του αναγνωρίζουν το δικαίωμα να είναι διαφορετικός από αυτούς. Και από την άλλη μεριά, η πολιτεία οφείλει να σέβεται τους πολίτες της και να φροντίζει για το καλό όλων. Να δίνει σε όλους χωρίς διάκριση το δικαίωμα να μορφωθούν και να αναπτυχθούν ως προσωπικότητες. Να παρέχει ευκαιρίες για όλους και να στηρίζεται στην αξιοκρατία. Καθένας έχει μια θέση, ανεξάρτητα από το ποια είναι αυτή, στην οποία μπορεί να αποδώσει καλύτερα και να προσφέρει στο κοινωνικό σύνολο.
Όλοι οι πολίτες έχουν δικαίωμα να αναλάβουν αξιώματα, χωρίς να παίζει ρόλο η κοινωνική τους καταγωγή ή η οικονομική τους κατάσταση. Αυτή η αρχή βέβαια συνδέεται πολύ στενά με την αρχή της αξιοκρατίας. Ο καθένας πολίτης έχει τη θέση εκείνη που του αρμόζει μέσα σε μια δημοκρατική πολιτεία. Ολόκληρη η πολιτεία μπορεί να λειτουργεί σωστά, αν βρίσκεται ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση.
αυτο θα γραψω
-----------------------------------------
:xixi:
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
SuXu-MuXu
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο SuXu-MuXu αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 31 ετών και Φοιτητής. Έχει γράψει 150 μηνύματα.
16-09-09
15:23
Εμάς δεν μας είπαν τίποτα. Κρίμα γιατί πιστεύω πως κάτι θα έγραφα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Nightwish 4 ever
Νεοφερμένος
Η Nightwish 4 ever αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών και Μαθητής Β' λυκείου. Έχει γράψει 114 μηνύματα.
16-09-09
22:01
Ουτε στο δικο μου σχολειο ακουστηκε κατι τετοιο....
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Ειρηνάκι
Εκκολαπτόμενο μέλος
Η Ειρηνάκι αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 31 ετών, Φοιτήτρια και μας γράφει απο Πειραιάς (Αττική). Έχει γράψει 339 μηνύματα.
16-09-09
22:14
Ναι σε ορισμένα σχολεία το ανέφεραν,γιατί σε πολλούς το είπα κ λίγοι το ήξεραν!!τι να πω???μέχρι κ σε αυτό δεν ξέρουν τι τους γίνεται!:nono:
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
- Status
- Το θέμα δεν είναι ανοιχτό για νέες απαντήσεις.
Χρήστες Βρείτε παρόμοια
-
Φορτώνει...
