Πανελλήνιες 2014

[Όλγα21]

Εχω την εντύπωση ότι άμα αλλάξω το πρόσημο που έκανα λάθος δεν βγαίνει.
Βασικά η λύση είναι το -1 άμα παρατηρήσεις.

η μια μου βγηκε -7 και η αλλη 1 οποτε και παλι βγαινει, εκτος αν εκανα καποιο λαθος στις πραξεις

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikoslarissa]

η μια μου βγηκε -7 και η αλλη 1 οποτε και παλι βγαινει, εκτος αν εκανα καποιο λαθος στις πραξεις

Εμένα μου βγήκαν -4 και οι δυο

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Όλγα21]

Εμένα μου βγήκαν -4 και οι δυο

αρα αυτη η λυση δεν ειναι η σωστη;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Filippos14]

σχεδίασα τους γεωμετρικούς τόπους και η ευθεία τέμνει τον κυκλο αρα η ελάχιστη απόσταση ειναι 0 και η μεγιστη άπειρο, οποτε δεν ισχυει νομιζω το παραπανω...

Δες λιγο το παρακατω σχημα,φαντασου την εικονα του Ζ να τρεχει στο ροζ τμημα του κυκλου,οι πρασινες γραμμες θα εκφραζουν το |z-w|,
Οταν η εικονα του Ζ πεσει πανω στο 1ο σημειο που η ευθεια τεμνει τον κυκλο τοτε η αποσταση ειναι 0,καθως ομως κατεβαινει η εικονα στο ροζ τμημα η τιμη |z-w| αυξανει,οταν η εικονα πεσει πανω στο σημειο το μπλε(Α) τοτε θα ισχυει (ΚΑ)=3[κ κεντρο κυκλου),ή d(k,Α)=3,επειδη ομως το κ ειναι σημειο της ευθειας η σχεση d(k,Α)=3 ισοδυναμει με d(ε,Α)=3 δηλαδη |Ζ-W|=3 .

Μπες εδω https://postimg.org/image/nj8ukzgrx/ φενετε καλυτερα το σχημα και το σημειο Α.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Όλγα21]

Δες λιγο το παρακατω σχημα,φαντασου την εικονα του Ζ να τρεχει στο ροζ τμημα του κυκλου,οι πρασινες γραμμες θα εκφραζουν το |z-w|,
Οταν η εικονα του Ζ πεσει πανω στο 1ο σημειο που η ευθεια τεμνει τον κυκλο τοτε η αποσταση ειναι 0,καθως ομως κατεβαινει η εικονα στο ροζ τμημα η τιμη |z-w| αυξανει,οταν η εικονα πεσει πανω στο σημειο το μπλε(Α) τοτε θα ισχυει (ΚΑ)=3[κ κεντρο κυκλου),ή d(k,Α)=3,επειδη ομως το κ ειναι σημειο της ευθειας η σχεση d(k,Α)=3 ισοδυναμει με d(ε,Α)=3 δηλαδη |Ζ-W|=3 .

Μπες εδω https://postimg.org/image/nj8ukzgrx/ φενετε καλυτερα το σχημα και το σημειο Α.

τελεια, ευχαριστω πολυ

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikoslarissa]

αρα αυτη η λυση δεν ειναι η σωστη;

Σωστή είναι.Αμα πάρεις οριο στο μείον άπειρο θα σου βγει συν άπειρο.Οπότε υπάρχει λ<0 τέτοιο ώστε f(λ)>0
Bolzano στο (λ,0) και βγήκε.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Βαρβάρα1998]

Καλησπέρα σε όλους σας και στον καθένα ξεχωριστά!!! Είμαι καινούργια εδώ στο i-school και δεν ξέρω καλά πώς λειτουργεί και θέλω να γίνω φίλη σας. Να συζητάμε στο chat, να κάνουμε επίκληση στη λογική και στο συναίσθημα, όχι στο ήθος του πομπού γιατί είναι ψωνίστικο και όχι επίθεση στο ήθος του αντιπάλου γιατί είμαστε καλά φιλαράκια. Να είμαστε ειλικρινείς και δεμένοι μεταξύ μας. Να λέμε το i-school , ice-cream και μόνο εμείς να ξέρουμε τι εννοούμε. Γιατί έρχεται καλοκαίρι και θα βγάλω την κορμάρα μου στην παραλία. Και για να μη με βγάλει ο διαχειριστής out of topic θα παραθέσω τους εξωπραγματικούς βαθμούς μου στα μισάωρα διαγωνίσματα του ΟΕΦΕ που ήταν πραγματικά παιδιάστικα... Ιδού: ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ: 65% , ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: 45%, ΧΗΜΕΙΑ:72%, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ:80% , ΕΚΘΕΣΗ: 92%, ΦΥΣΙΚΗ: 100% ΦΙΛΑΚΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΧΑΡΗΚΑ!!! ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΑΚΟΜΗ...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Emilouko]

Παιδιά στην Έκθεση υπάρχει επίθεση στο ήθος του αντιπάλου;
Στο φρο μας έχουν πει πως δεν υφίσταται και ότι εντάσσεται στην επίκληση στο συναίσθημα. Το σχολικό βιβλίο όμως το έχει κανονικά από ό τι ξέρω. Την καθηγήτρια του σχολείου δεν μπορώ να την ρωτήσω γιατί δεν κάνει μάθημα και γενικότερα είναι αεροπλάνο. Μου φαίνεται περίεργο όμως το γεγονός ότι δεν ισχύει κατά τα λεγόμενα του φροντιστή μου.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[methexys]

Παιδιά στην Έκθεση υπάρχει επίθεση στο ήθος του αντιπάλου;
Στο φρο μας έχουν πει πως δεν υφίσταται και ότι εντάσσεται στην επίκληση στο συναίσθημα. Το σχολικό βιβλίο όμως το έχει κανονικά από ό τι ξέρω. Την καθηγήτρια του σχολείου δεν μπορώ να την ρωτήσω γιατί δεν κάνει μάθημα και γενικότερα είναι αεροπλάνο. Μου φαίνεται περίεργο όμως το γεγονός ότι δεν ισχύει κατά τα λεγόμενα του φροντιστή μου.

Για να σου πω την αλήθεια, πρώτη φορά ακούω ότι δεν υφίσταται η επίθεση στο ήθος του αντιπάλου γενικά, σε όλα τα μαθήματα, πρέπει να πηγαίνουμε ανάλογα με το τι γράφει το βιβλίο, οπότε αν το έβλεπα στις εξετάσεις, θα έλεγα ότι είναι επίθεση στο ήθος του αντιπάλου κ όχι επίκληση στο συναίσθημα. δεν ξέρεις σε τι βαθμολογητές θα πέσεις, οπότε ας πας με τα νερά του βιβλίου...

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Βαρβάρα1998]

Παιδιά στην Έκθεση υπάρχει επίθεση στο ήθος του αντιπάλου;
Στο φρο μας έχουν πει πως δεν υφίσταται και ότι εντάσσεται στην επίκληση στο συναίσθημα. Το σχολικό βιβλίο όμως το έχει κανονικά από ό τι ξέρω. Την καθηγήτρια του σχολείου δεν μπορώ να την ρωτήσω γιατί δεν κάνει μάθημα και γενικότερα είναι αεροπλάνο. Μου φαίνεται περίεργο όμως το γεγονός ότι δεν ισχύει κατά τα λεγόμενα του φροντιστή μου.

Ναι υπάρχει εμείς την διδασκόμαστε κανονικά!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Emilouko]

Για να σου πω την αλήθεια, πρώτη φορά ακούω ότι δεν υφίσταται η επίθεση στο ήθος του αντιπάλου γενικά, σε όλα τα μαθήματα, πρέπει να πηγαίνουμε ανάλογα με το τι γράφει το βιβλίο, οπότε αν το έβλεπα στις εξετάσεις, θα έλεγα ότι είναι επίθεση στο ήθος του αντιπάλου κ όχι επίκληση στο συναίσθημα. δεν ξέρεις σε τι βαθμολογητές θα πέσεις, οπότε ας πας με τα νερά του βιβλίου...

Εμάς αυτός χρονια έτσι το δείχνει. Και το έχει σβήσει κ από τις φωτοτυπίες της θεωρίας.
Είπα να ρωτήσω γιατί μου φάνηκε κουλό και δε θέλω να χάσω τσάμπα μοναδες θεωρία στο τέλος.

Σας ευχαριστώ.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Βαρβάρα1998]

Στο βιβλίο δεν αναφέρει στην αρχική σελίδα την επίθεση στο ήθος του αντιπάλου όμως....

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[DumeNuke]

Επίκληση στη λογική
Επίκληση στο συναίσθημα
Επίκληση στο ήθος τους πομπού (τις τελευταίες μέρες μας υπενθυμίζουν πόσο "άξιοι" είναι οι τοπικοί άρχοντες)
Επίκληση στο ήθος του δέκτη (και πόση "σύνεση" θα πρέπει να έχουμε μαζί μας την ώρα της ψήφου, ως "ελλογοι" ψηφοφοροι)
Επίκληση/Επίθεση στο ήθος του αντιπάλου (αλλά κυρίως, πόσο ΑΧΡΗΣΤΟΙ ήταν "οι άλλοι")

Τα 3 τελευταία βρίσκουν περισσότερο εφαρμογή στον πολιτικό και τον δικανικό λόγο. Πέρα από τις ασκήσεις του σχολείου/φροντιστηρίου αμφιβάλλω αν θα τη συναντήσεις πουθενά. Αλλά σαν μέσο πειθούς, ναι, υπάρχει, και στο φροντιστήριο την φωνάζουμε "Θάψιμο"!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Emilouko]

Επίκληση στη λογική
Επίκληση στο συναίσθημα
Επίκληση στο ήθος τους πομπού (τις τελευταίες μέρες μας υπενθυμίζουν πόσο "άξιοι" είναι οι τοπικοί άρχοντες)
Επίκληση στο ήθος του δέκτη (και πόση "σύνεση" θα πρέπει να έχουμε μαζί μας την ώρα της ψήφου, ως "ελλογοι" ψηφοφοροι)
Επίκληση/Επίθεση στο ήθος του αντιπάλου (αλλά κυρίως, πόσο ΑΧΡΗΣΤΟΙ ήταν "οι άλλοι")

Τα 3 τελευταία βρίσκουν περισσότερο εφαρμογή στον πολιτικό και τον δικανικό λόγο. Πέρα από τις ασκήσεις του σχολείου/φροντιστηρίου αμφιβάλλω αν θα τη συναντήσεις πουθενά. Αλλά σαν μέσο πειθούς, ναι, υπάρχει, και στο φροντιστήριο την φωνάζουμε "Θάψιμο"!

Ο καθηγητής μου λεει πως και καλά το "θάψιμο" είναι επίκληση στο συναίσθημα.

Ξέρω ότι το συναντάμε σπάνια απλά θα βρισκόμουν σε δίλημμα αν τυχόν έπεφτε.
Σ' ευχαριστώ!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[transient]

H επίκληση στο ήθος δεν προκύπτει όταν ο συγγραφέας αυτοεπαινείται (περίπτωση παραλογισμού). Εσύ κρίνεις ότι ο συγγραφέας προβάλλει ήθος, αν πραγματικά προβάλλει.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Σπυρακος (^^)]

H επίκληση στο ήθος δεν προκύπτει όταν ο συγγραφέας αυτοεπαινείται (περίπτωση παραλογισμού). Εσύ κρίνεις ότι ο συγγραφέας προβάλλει ήθος, αν πραγματικά προβάλλει.

Είναι μέσο πειθους σαφώς κ το επικαλείται.Δε μιλάμε για ηθικό άνθρωπο άλλα γ την προσπάθειά του να μας πεισει πως ειναι καλος.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[transient]

Είναι μέσο πειθους σαφώς κ το επικαλείται.Δε μιλάμε για ηθικό άνθρωπο άλλα γ την προσπάθειά του να μας πεισει πως ειναι καλος.

Ναι, η προσπάθεια ενός ανθρώπου να μας πείσει να πράξουμε όπως λέει/να πιστεψουμε τα όσα λέει, επειδή είναι καλός είναι μια αποτυχημένη επίκληση στη λογική.
(Κάνετε όσα σας λέει ο καλός, είμαι καλός, άρα κάνετε όσα σας λέω).
Το ήθος προκύπτει όταν όντως υπάρχει. Π.χ. στην ομιλια του M.L.King (λεω γω τωρα) "i have a dream" ο King δεν αυτοεπαινειται ουτε προσπαθει να μας πεισει οτι ειναι καλος. Βέβαια η συγκεκριμένη ομιλία είναι από τα πιο κλασικά παραδείγματα επικληση στο ηθος επειδη υπερασπίζονται αξίες ισοτιμίας, ισοπολιτείας κλπ κλπ
Κατ' αντίστοιχο τρόπο η επίκληση στο συναίσθημα δεν προκύπτει όταν ο συγγραφέας αρχίζει να κλαίγεται στη μέση του κειμένου ή να ζητάει έλεο από τον αναγνώστη.
Παρόμοια για τη λογική

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Σπυρακος (^^)]

Ναι, η προσπάθεια ενός ανθρώπου να μας πείσει να πράξουμε όπως λέει/να πιστεψουμε τα όσα λέει, επειδή είναι καλός είναι μια αποτυχημένη επίκληση στη λογική.
(Κάνετε όσα σας λέει ο καλός, είμαι καλός, άρα κάνετε όσα σας λέω).
Το ήθος προκύπτει όταν όντως υπάρχει. Π.χ. στην ομιλια του M.L.King (λεω γω τωρα) "i have a dream" ο King δεν αυτοεπαινειται ουτε προσπαθει να μας πεισει οτι ειναι καλος. Βέβαια η συγκεκριμένη ομιλία είναι από τα πιο κλασικά παραδείγματα επικληση στο ηθος επειδη υπερασπίζονται αξίες ισοτιμίας, ισοπολιτείας κλπ κλπ
Κατ' αντίστοιχο τρόπο η επίκληση στο συναίσθημα δεν προκύπτει όταν ο συγγραφέας αρχίζει να κλαίγεται στη μέση του κειμένου ή να ζητάει έλεο από τον αναγνώστη.
Παρόμοια για τη λογική

Επικληση στο ηθος του πομπου σημαινει να προσπαθει να σε πεισει για το τι παστας ανθρωπος ειναι!!! Τουλαχιστον οσο αφορα στις Πανελληνιες ετσι ειναι!!!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[ivilinia_new]

Κάτι που σίγουρα κάποιοι έχετε παρατηρήσει....από τη δική μου εμπειρία, όταν κολλάς σε ένα θεμα μαθηματικων πχ 4ο μάλλον κάπου θα πρέπει να κοτσάρεις ένα ΘΜΤ κάπου σε διάστημα συνήθως με άγνωστο χ μέσα...το έχω συναντησει κάμποσες φορές!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[methexys]

Κάτι που σίγουρα κάποιοι έχετε παρατηρήσει....από τη δική μου εμπειρία, όταν κολλάς σε ένα θεμα μαθηματικων πχ 4ο μάλλον κάπου θα πρέπει να κοτσάρεις ένα ΘΜΤ κάπου σε διάστημα συνήθως με άγνωστο χ μέσα...το έχω συναντησει κάμποσες φορές!

Όταν μπήκαμε στο ΘΜΤ, ο καθηγητής μας έλεγε ¨πριν επικαλεστείς τον θεό, επικαλέσου το ΘΜΤ". Τότε νόμιζα ότι ήταν υπερβολικός, τώρα έχω καταλάβει γιατί το έλεγε όμως

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.